错综复杂！朱立伦请神容易送神难，侯友宜和赵少康缺一不可
文｜欧崇敬除夕要送神是家家户户在台湾的一种习俗，当然信基督教天主教的就不玩这一套了。除了基督教以外，民间特别是有拜神明的或者是家里面有供奉神明的，这些家家户户基本上就是要守神的，即使连台湾的佛教界也兴这一套。从明朝末年起，就已经搞所谓的三教合一，三教合一在道德体系里面，这和嘉靖皇帝非常信仰道教有关。嘉靖皇帝自从被宫女拿红丝线勒，没勒成功以后，他就躲到西园子里面，自己建了一个楼在里面搞修炼炼丹。当时有个化名为吴承恩，本名是杨慎的当朝状元，被他用廷杖一打，打到云南去，而且终身困在云南。这个知名的明代三大才子之一杨慎，就故意写的西游记来讽刺嘉靖皇帝，说他这个人就像孙悟空一样，是跌到太上老君的炼丹炉里了，讽刺得非常彻底。而杨慎自己在小说里面就化名为是天上的杨戬，也就是二郎神，他自己就是杨二郎，因为他是当朝宰相的第二个儿子，所以是杨二郎。杨慎当然还有一部重要作品，那就是临江仙，但这个重要的作品其实也侧面反映当时的嘉靖皇帝勤于信仰道教，而且勤于炼丹。所以把他比喻成孙悟空是有道理的，孙悟空手上有根那根金箍棒，意思是嘉靖皇帝手上有廷杖可以打打这些大臣。因为有廷杖才能够如此的无法无天，他就请了唐僧，请了西方佛祖，要来降嘉靖皇帝。杨慎就是搞精神胜利法的，在西游记里面要把孙悟空给降了，自己作为二郎神还拿孙悟空没辙。哮天犬是为了提倡嘉靖皇帝必须孝顺，而且应该称前前朝的皇帝叫爹，不能叫自己的爹为爹。道教成为主要的主导，在嘉靖皇帝之后确实是这个局面，所以三教合一，道是这里面的主导者，就算是佛教也得听这个系统。国民党请了两尊大佛来，一个是侯友宜，一个是赵少康，一个好像是自己已经是找不到大将，只好向西方佛祖来借将。另一边是向另外的山头借将，所以赵少康像是另一个山头，他有自己的中广集团，有自己的飞碟，news98体系，是媒体大亨，他是向外借将。而且借将是由侯友宜去借，还不是朱立伦借，朱立伦则是向侯友宜借将。过去侯友宜跟国民党的体系非常不熟悉，国民党所有地方党部的主任委员跟他真的不熟。既然他们不相熟，当然在合作上就会有难度，这次的选举就十足地证明，侯友宜跟地方卡不紧，神经线打不上。选完以后，这两个继续摆在“党中央”不太可能，不在“党中央”又怪怪的。人家代表得这么深，怎么能不在“党中央”。所以请神容易送神难，国民党现在显然也要把这两尊神给送走，但真的送走，朱立伦应该头很大了。版权声明：本文系作者原创文章，图片资料来源于网络，本文文字内容未经授权严禁非法转载，如需转载或引用必须征得作者同意并注明来源。
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